„Engem a színházban nem a történet érdekel. És az úgynevezett gondolatok sem érdekelnek. Irodalom, filozófia dolga. Engem a színházban az élő testek között kialakuló viszonyrendszer érdekel. A kép, de a szónak egyáltalán nem képzőművészeti értelmében. (...) Az élő emberi test érzékiségéből kialakuló képi érzet érdekel. Ami persze valamiféle történetet is kirajzol, s a történetből gondolat is préselődhet." /Nádas Péter/
Nádas Péter
„Nem tartom magam színházi rendezőnek, elsősorban koreográfus vagyok és táncos, aki a test jelenlétében gondolkodik. Mindemellett hihetetlen lelki kötődésem van Nádas Péter drámái iránt. Olyan mélységekig hatolnak le, amit a mai világban csak nagyon kevesen tudnak. Feldolgozhatatlan lelki sűrítmények, amelyeket pillanatokra képesek vagyunk átélni, kommunikálni azonban nehezen. Elszoktunk ettől a hitelességtől és őszinteségtől. A mindennapjainkban rápakolunk egymásra tulajdonságokat, és nem látjuk a másik személyiségének sokrétűségét. A sajátunkat sem tudjuk megosztani, legfeljebb fragmentumaiban. A személyes történetekkel ezért csak részleteiben találkozhatunk, és hogy ezeknek milyen más aspektusai vannak, azokat legfeljebb egy következő találkozásban ismerhetjük fel.
A Nádas-történeteknek sokirányú vonzata van, amelyekről azt gondolom, hogy nehezen ábrázolhatók, illetve nem biztos, hogy elsőre kommunikálhatók a nézővel való találkozásban. Az a fajta kitárulkozás, ami ezeknek a szövegeknek a sajátja, nehezen tud hiteles lenni a színpadon, mert egyrészt nincs kódunk a befogadására, másrészt nincs olyan fajsúlyos személyiség - és ez nem az általam foglalkoztatott színészekről szól -, akitől el tudnánk fogadni a lelki mélységek ilyen sűrített megélését és megmutatását. Ezért a Találkozásban megháromszorozzuk a szereplőket, hogy a történetnek a különböző szegmenseire fókuszálhassunk. Noha a három pár ugyanazt a történetet fogja előadni, a saját személyiségükön átszűrt aspektusoknak köszönhetően - mivel a történetüket szimultán látjuk majd - reményeink szerint megtapasztalhatóvá válnak a dráma valódi mélységvonzatai.
A Temetésben, ami a kettős bemutató második részeként a MU Színházban kerül bemutatásra, ugyanezt szeretnénk megmutatni, ám másként. Itt egy Színész és egy Színésznő lesz a színpadon, egy Táncos és egy Táncosnő alakításában, akik azonban alig szólalnak majd meg. A szerzőnek a Találkozáshoz írt instrukciójából indulunk ki, miszerint három zenésznek kell kísérnie az előadást, amely csak akkor jöhet létre, ha a színészi játék és a zenei konstrukció találkozik egymással. Mi ezt a koncepciót a Temetésre fogjuk alkalmazni, de megfordítjuk a viszonyt: a dráma - egyébként zenei dramaturgia mentén felépülő - szövege lesz a „táncelőadás" hangzó zenei anyaga. A Találkozás három párja fogja „felolvasó" színházi formában kísérni a Temetés táncosok által előadott történetét. Az én olvasatomban ez a két dráma, a Találkozás és a Temetés kötődik szorosan egymáshoz, ezért a két előadás külön-külön és együtt is rájuk épül. A trilógia harmadik darabját képező Takarítás nélkül viszont egyikük sincs igazán, így mindkét előadás megidézi majd.
A Trilógia-tanulmányban engem elsősorban nem a történetek elmesélése érdekel, hanem hogy hogyan lehetséges minél jobban megközelíteni azt a színpadi kommunikációs formát, amelyben az előadó az utolsó sejtjéig önazonos azzal, aki megnyilakozik. Hogy hogyan lehet maximálisan jelen lenni, hogy se a test ne hazudjon, se a hang. Hogy hogyan lehet mind a szerep, mind a színész, illetve táncos a hazugságával vagy igazságával, félrebeszélésével vagy pontos kifejezésmódjával csak és kizárólag önmaga. A kettős bemutató tehát abban az értelemben lesz tanulmány, hogy az alkotás során mennyire leszünk képesek a szövegek könyörtelen őszinteségén belül megtanulni önmagunkat tudni. Persze ehhez Nádast kell tanulmányoznunk és az ő színházi világát, amely szerintem a mai napig nincs, holott kellene, hogy legyen. Nem biztos, hogy nekünk sikerülni fog létrehozni, ám az általa vallott színházi gondolkodásmód és nyelvrendszer annyira releváns és igaz, hogy már attól szép, hogy gondolatilag létezik - még ha soha nem is valósulna meg."
Gergye Krisztián
TRILÓGIA-TANULMÁNY
A Bárka Színház, Gergye Krisztián Társulata,
a Budapesti Őszi Fesztivál és a MU Színház közös produkciója:
NÁDAS PÉTER: TALÁLKOZÁS
Mária:
Spolarics Andrea
Varga Anikó
Varjú Olga
Szabó Gábor
Dévai Balázs
Zenei szerkesztő: Philipp György
Zenészek: Bartek Zsolt, Szakács Ildikó, Philipp György
Díszlet, látvány: Gergye Krisztián
Jelmez: Béres Móni
Dramaturg: Miklós Melánia
Asszisztens, a rendező munkatársa: Hajós Eszter
Ügyelő: Petrik Zsolt
Rendező, koreográfus: Gergye Krisztián
Bemutató: 2009. október 9. - Bárka Színház, Stúdió
Támogató: NKA
--------------
A Bárka Színház, Gergye Krisztián Társulata,
a Budapesti Őszi Fesztivál és a MU Színház közös produkciója:
NÁDAS PÉTER: TEMETÉS
Színésznő: Virág Melinda
További szereplők:
Spolarics Andrea, Varga Anikó, Varjú Olga, Pásztor Tibor, Szabó Gábor, Dévai Balázs
Jelmez: Béres Móni
Dramaturg: Miklós Melánia
Asszisztens, a rendező munkatársa: Hajós Eszter
Ügyelő: Petrik Zsolt
Rendező, koreográfus: Gergye Krisztián
Bemutató: 2009. október 17. MU Színház
Támogató: NKA
Forrás: Bárka Színház
Múltidéző - az OSZMI-val |
Nádas Péter : Takarítás (1977), a Találkozás (1979) és a Temetés (1980) című műveinek színpadi adaptációi |
Ősbemutató:
- Takarítás - Győri Kisfaludy Színház - 1980. november 14.
rendező: Szikora János
Korabeli írások:
- Ezt láttuk - a színházban: Takarítás
- Élet és Irodalom - Szekrényesi Júlia: Dalolva szép a takarítás
- Takarítás - Eger - 1987. október 26.
rendező: Elek Judit
Korabeli írások:
- Bérczes László: Takarítás
- Kovács Dezső: Vonzások és súrlódások - A Takarítás Egerben
- B.Szabó Pál: Nincs elefántcsonttorony - Nádas Péterrel beszélgetve
- Találkozás - Budapest, Pesti Színház - 1985. február. 08.
rendező: Valló Péter
Korabeli írás:
Színház folyóirat, 1985 okt. sz. - A.L.: Nádas Péter drámájának bemutatója elé - Találkozás
A Múltidéző anyagai az Országos Színháztudományi Múzeum és Intézettel együttműködésben kerültek közlésre. A közölt archív dokumentumokat szerzői jog védi, bármilyen jellegű újrafelhasználásuk kizárólag az Országos Színháztörténeti Múzeum és Intézet írásos engedélyével lehetséges. |